Política

¿Y ... dónde está la oposición?

1. Alexis Humala: negociando en Rusia proyectos de gas.
2. Aída García Naranjo: causante de la muerte de tres niños por comida envenenada del Pronaa.
3. Congresista Cecilia Anicama: alias "roba cables".
4. Congresista Rogelio Canches: falsificador.
5. Ministro del Interior: responsable de tragedia del Monumental.
6. Presidente: nombrando cual monarca a la mitad de embajadores en el exterior.
7. Vice Presidente Chehade: traficando influencias en la poda de la PNP
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Cuando la otra noche conecté Cadena Sur y rápidamente digité los noticieros que llegaban de Perú, me dí de manos a boca al ver el rostro rígido y ceremonioso de un inédito tribuno Kenji Fujimori esforzándose en cuestionar a la Ministra García Naranjo en su reciente presentación en el Congreso, leyendo, entrecortado, nervioso y sudoroso, discordante entre el texto y las mímicas, un papelito al parecer alcanzado al vuelo por su equipo de asesores.

Lejos de desternillame de risa, como es legítimo hacerlo frente a toda buena comedia, en verdad me quedé conmovido hasta la raíz del alma.

La escena, por tragicómica, inevitablemente me recordó esa otra célebre que cautivó mi adolescencia, "Cyrano de Bergerac", cuando el genial mosquetero y talentoso poeta, escondido tras los arbustos, le dictaba a Cristián, el guapo galán de Roxana, plantado al pie de su balcón, para que, con el único esfuerzo de gesticular, aparentase que era él quien le declamaba los versos de amor más encendidos a su amada.

Con la diferencia de que, mientras en la inmortal obra de Edmond Rostand, destellan el brillo de la gracia, picardía, el talento y la hermosura con que están dotados sus personajes, en la escena del Congreso, ni Kenji tenía como asesor a un poeta genial como el Cyrano, ni la Ministra de la Mujer mostraba el atractativo seductor de la hermosa Roxana.

Como corolario, la obra escenificada en el Congreso no fue un éxito, abortó: la Ministra informó como quiso, no se excusó de la tragedia de los niños envenenados con comida del Pronaa, nadie la interpeló y, sin más, se fue entre abrazos y saludos de sus compañeros y camaradas de partido, más fortalecida y rechoncha que nunca.

He preguntado a medio Perú, ¿es Kenji quien hoy por hoy encarna la oposición?. Es decir, ¿es todo lo que tenemos en stock?

Entonces he pensado con Vallejo, ¿y dónde estará esta hora nuestro Catón, de voz e índice acusador, ahora que nos asfixia Bizancio, y nos apreta con sus garras muy dentro de mí?

No, no esperemos de la manchada bancada fujimorista levantarse esa voz digna, limpia y rotunda que exige nuestra indignación de peruanos ante tanto desbarajuste, cinismo y mega corrupción con que nos ha sorprendido este gobierno que, levantando las banderas de la moralidad y la lucha contra corrupción, conquistó el poder.

Tampoco vendrá de Perú Posible, pues, desde la desaparición absoluta y misteriosa de Solari y el alejamiento de Bruce, -los que mejor perfomance le dieron a la chacana de las primeras horas-, se ha quedado sin voces, tallas ni figuras, en realidad más preocupado como está en hacerle guardia al impertérrito de Lerner por un mayor número de puestos de trabajo en el gobierno

Siempre me he dicho que sin Lourdes, Domingo García Belaúnde bien podría suplir la ausencia opositora de la derecha, pero si, sumado a su brillo de buen jurista que es, mostrase menos jococidad a la hora de declarar, si quiere que se le tome en serio.

Sé perfectamente que ya no estamos tampoco en los tiempos de una célula parlamentaria aprista engrandecida por tribunos de talla labrados en sapiencia, fogocidad, oratoria y talento como: Luis Alberto Sánchez, Andrés Townsend, León de Vivero, Javier Valle Riestra, Armando Villanueva, Carlos Enrique Melgar, etc.

Sé perfectamente que ese Perú !fue un Perú que se fue. Y que hoy nadie, absolutamente nadie en el Congreso de la República, encarna el legado moral de un Vigil para erguirse en dignidad y formular un: "Yo acuso, yo debo acusar".

Pero, ¿Kenji?

Como el viejo Diógenes, he recorrido fatigado con mi linterna buscando a quien encarne a la oposición de esta hora crítica, y creo haberlo encontrado, no en el Congreso por cierto: en la Prensa y en el Fiscal de la Nación, quien no ha dudado en abrir de oficio la investigación preliminar al vice presidente Chehade por las típicas acciones de tráfico de influencias en que la prensa independiente lo ha atrapado. Y ya caerán los demás.

!Ad nauseam!

Nueva York, octubre del 2011.

Luis Alberto Castillo.

Una mirada al recuerdo: Mis Discos

Una Mirada al recuerdo:

"Radar Love"

- Disco: "Radar Love"
- Banda: Golden Earring (Holanda)
- Año : 1974
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!Soberbio disco!, indiscutible representativo del mejor rock de los 70's, genialidad de los chicos de Golden Earring (Holanda).

El disco apareció el verano de 1974, con intensa promoción en Radio Panamericana, en el programa de la inolvidable Diana García ("!Tú, yo y mis disssssssscoooossss....yeahhhhhh!!").

Las vacaciones del colegio habían llegado, y, tras pasar un año sujeto a ese verdadero régimen militar que gobernaba el Bartolmé Herrera, nada ansiaba más que disponer de esos tres meses para respirar un aire de total libertad. Como el ave que es puesta fuera de la jaula, de inmediato me eché a volar.

Ese verano llegué a compartir más con mis primos Quique Córdova y Alberto Ramírez, junto a un pata inolvidable, Julio Pachas Prado. Y nos alegraba que ese fuera nuestro último año del colegio.

Aunque un poco mayores que yo, a los cuatro nos unían muchas cosas en común: jugar al fulbito en las canchas del malecón, estar a la moda hippie, el gusto por los discos de rock, y, cuando la ocasión se presentaba, nuestros locos viajes de vacaciones a Chimbote. Pero, por encima de todo, nos ataba un hermoso sentimiento de noble amistad.

Recuerdo que a las ocho de la noche todos caíamos a la casa del chino (Alberto), punto de encuentro para escuchar el programa de Diana Garcia, que tanto nos gustaba. Y, con la conchudez más grande y bella del mundo, nos lanzábamos a la carrera a buscar el mejor espacio sobre la cama de mi primo y, ahí, apretujados, los cuatro nos pasábamos la hora entera atentos con cada tema de rock que pasaban en la radio.

Al final, vendría lo mejor, !los deliciosos tamales! con que mi cariñosa prima Charo nos salía al encuentro. !Qué banquete de Condes!.

A veces cerrábamos el día en la función de noche de cualquiera cine de Magdalena. Pero ese año recuerdo que fue el Brasil (ya desaparecido) al que más llegamos asistíamos, pues era donde llegaban peliculones que uno no se podía perder: "Fuego ", con ese monumento que derramaba lujuria que era la argentina Isabel Sarli, o Malicia, de la bella Laura Antonelli; también la de ese ángel caído del cielo !Ornella Mutti.

Pero, ninguna nos perdíamos del amo y señor del erotismo de los 70's, el loco de Lando Buzzanca.

Eso sí, todas estas películas eran "Estrictamente para mayores de 21 años. Con libreta electoral". Bueno, por lo menos así señalaba el letrerito de la entrada. Y, con una cajetilla de "Norton" y un "sublime" para el abuelo que cuidaba la entrada a balcón, todo terminaba arreglado. !Cómo gozábamos!.

Acaso aquellas aventuras hayan sido comunes en todo chico de esa edad, y lo que llegamos a compartir los cuatro no fueron cosa de otro mundo. Pero la ternura y nobleza con que entregamos nuestra amistad, hace, de aquéllos, mis recuerdos más inolvidables.

Adolescencia !edad de locas y tontas ilusiones!, cantaba el poeta, y es que a esa edad uno cree que todo es para siempre, pues no se ha llegado todavia a las encrucijadas de la vida.

A fines de 1976, mi amigo Julio nos comunicó que había llegado la hora de partir. Se fue (vino) a los Estados Unidos, a Florida. Y ahí se quedó, y formó familia, hasta hoy.

En 1983, Alberto partiría a Venezuela, aunque luego cambiaría de rumbo a los Estados Unidos, primero Texas, y finalmente New Jersey. Y se quedó.

Luego le tocaría el turno a Quique, quien el 84 abandonó dos cosas muy valiosas: su soltería y el Perú. Su rumbo también fue irse (venirse) a los Estados Unidos.Actualmente vive en Boca Ratón, Florida, antes estuvo en Palm Beach.

Yo era quien iba a despedir a cada uno haciéndoles adios hasta que levantase vuelo el avión, y regresaba a casa !triste... con un inmenso vacío en el alma!

Sin embargo, el 2005, un extraño designio hizo girar mi vida en forma inesperada, lo que yo nunca hubiera hecho por mi cuenta: dejar la Patria querida y venirme a los Estados Unidos. Y aquí vivo hoy con mis esposa y mis tres hijos en el town de Harrison, New Jersey. !Y nos ha ido tan bien!

Pero ya arreglo mi retorno a mi vida de Perú.

Aquellos años se fueron, y de ello sólo me queda el recuerdo de este viejo disco de rock, pues, como canta la gran Mercedes Sosa: "Si se calla el cantor/ calla la vida/ pues la vida misma/ es una canción/".

Nueva Jersey, invierno del 2008.

Luis Alberto Castillo.

Libros

"Madame Bovary"
- Título: "Madame Bovary (1856).
- Autor: Gustavo Flaubert
- País: Francia
- Género: Novela
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Considerada la obra maestra de Gustavo Flaubert, la novela se centra en la vida disoluta, ardiente y adúltera de "Emma Bovary", esposa de un médico, Carlos Bovary, a quien ella engaña con varios amoríos en el afán de escapar de la vida banal e insípida que asfixia su vida conyugal.

Si bien la novela no enfoca un tema para nada extraordi nario, su valor literario reside en la filosofía, los estereo- tipos y patrones empleados por el autor: ¿alcanza al marido parte de culpa del tedio y la monotonía que empuja a la esposa a recurrir al engaño?. Flaubert, gran exponente del realismo, cuestiona con ironía y dureza que la vida no sea tan hermosa ni del color de rosa como lo presenta el romanticismo de la burguesía de la época.

Al salir a luz, la novela fue objeto de la más intensa y ardorosa crítica, siendo conjeturada como una grave obscenidad y una afrenta contras las buenas costumbres de la Francia de entonces. Hasta fue llevada a un juicio policial de carácter inquisitorial. Sin embargo, el libro sería absuelto, lo que lo elevaría al éxito y renombre que, desde entonces, rodeó a la novela.

(página en proceso)

Nueva Jersey, otoño de 2011

Luis Alberto Castillo.

Libros

Jackie Kennedy

- Autor : Henry Gidel
- Título : "Jackie Kennedy"
- Género : Relato, Biografía
- Editor : Flammarion
- Año : Agosto, 2011
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Encarnación de la belleza, la delicadeza y el encanto, carismática, inteligente y cautivadora, la primera dama más glamorosa de la epopeya norteamericana, Jcqueline Lee Bouvier, Jackeline Kennedy, Jacqueline Onassis, Jackie, vivió una de las historias más románticas y admiradas del siglo XX, en sus primeros capítulos, pero desencadenada por sucesivos capítulos signados por la muerte, el dolor, la incomprensión.

La suya, ¿fue la falsa historia de una mujer moderna y al centro de la más encendida admiración mundial, o la de una triste heroína de una verdadera tragedia griega?

Desentranar la verdad de la imaginación, deshacer el icono que el mito infló, para dejar al desnudo al ser humano, rescatándolo del papel encasillado de una vida fascinante y perfecta, envuelta en el brillo resplandeciente de fotos de revistas, imágenes de prensa, artificiosos posts de reporteros y flashes de la televisión, es la tarea que Henry Gidel, el notable escritor francés, emprende en este magnífico relato, sobre la base de un acopio de documentos de primera mano.

Un libro que ya, desde su primera lectura, deja al lector anonadado, perplejo, planteándose nuevas interrogantes en torno de vida tan cautivadora.

Lo que aflora en el libro desde la primera página hasta la última, es el intenso amor de Jacqueline Bouvier por su esposo, John Kennedy, el presidente más carismático y, sin duda alguna, uno de los más amados de la historia norteamericana. Jackie tenía una adoración sin límites por su marido: "Era la persona más descontracturada que ví en mi vida".

Lo adoraba, y, luego de su trágico asesinato, veneró y protegió su buen nombre, que en sus memorias, cartas y confesiones, en ningún capítulo ni acápite, desliza siquiera los affaires amorosos que le eran tan conocidos a "Jack".

Jacqueline articula expresiones tan hermosas de un padre muy amoroso, un apasionado y voraz lector, que se pasaba el tiempo siempre con un libro en la mano, cuyos momentos de deleite ella cuidaba con no perturbar, ni que nadie lo hiciera.

John Kennedy era un presidente que hacía la siesta en la Casa Blanca en pijama, un católico ardiente que invocaba siempre a Dios. Ella era doce años menos que su marido, y no tiene problemas en admitir que sus opiniones políticas eran las de él. "¿Cómo podría tener opiniones políticas? Las suyas eran mejores", confiesa.

Pero Jackie tampoco tiene reparos en confesar los personajes por quienes sentía rechazo. Al recordar la visita que hizo a Paris en el invierno de 1961, junto a su esposo, experimentó un desprecio por el geral Charles de Gaulle, a quien califica de "desagradable"; tampoco le gustaban los franceses, a quienes veía como egoísta.

Pero de Gaulle no era la única personalidad política que fue blanco de sus críticas. Jackie afirma que Indira Ghandi, futura primer ministra de India, era una mujer "amarga, arribista y horrible".

Lo que llamó poderosamente la atención fue leer sus impresiones sobre el líder de los derechos civiles, Martin Luther King, a quien ella rechazaba, recordando haberle dicho a "Jack" que era un "falso".

Un capítulo muy intenso es el que trata sobre la fallida invasión a la Bahía de Cochinos, en 1961, y los momentos tan tensos y llenos de angustia que experimentaron. Jackie confiesa haber visto llorar a su marido al enterarse del desastre.

Cuando, ante la enardecida crítica del pueblo norteamericano, JFK sale al frente y, poniendo el pecho, en memorables frases declara: "Cierto, mientras la victoria tiene muchos padres, veo que la derrota suele ser huérfana: asumo toda la responsabilidad del fracaso de Bahía de Cochinos", la procesión iba por dentro.

Una parte del relato me llenó de preocupación: cuando JFK se preparaba para la reelección, estaba "preocupado por el país" en caso de que su vicepresidente, Lyndon Johnson, le sucediera, lo que finalmente ocurrió tras su asesinato.

Este punto es relevante.

(Página en proceso...)

Libros

!Basta de Historias!

-Título: "Basta de Historias!
- Autor: Andrés Oppenhaimer
- Año: 2011
- Género: Ensayo
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En un último enjundioso trabajo de investigación, "Basta de Historias", el prestigioso periodista y brillante columnista del periódico "Miami Herald", Andrés Oppenhaimer, ha señalado que en esta hora de crisis global y desfaces financieros la clave es la educación: la educación debe convertirse en el centro de la agenda política y, con ella, deben venir la innovación, la ciencia y la tec

2. Cierto, en los rankings de Universidades del Mundo (tengo a la mano la última edición elaborada por la Universidad Jiao Tong de Shanghai, la más autorizada), en un número de las mejores 1,000 universidades, las norteamericanas siguen siendo las líderes, seguidas por las europeas y las asiáticas, y en donde de latinoamérica no figuran sino tres únicas universidades: la de Sao Paulo (Brasil), la Autónoma (Méjico) y la UBA (Argentina), si bien ocupando los últimos puestos.

3. ¿Las Universidades peruanas? No puedo negarlo, rogaba ver alguna aunque sea en la última línea, !ni ahí siquiera!

4. En realidad, no se trata de tomar partido por las teorías biológicas del desarrollo, según las cuales una raza es más capaz que otra. Lo que pasa es que, mientras nosotros estamos guiados por la ideología (nacionalismo, comunismo) y obsesionados por reivindicar el pasado (Cáceres, Velasco), los norteamericanos y europeos, y más aun los asiáticos, están guiados por el pragmatismo y obsesionados por el futuro. Ellos miran lo que está pasando alrededor del mundo. Nosotros nos miramos al ombligo y nos comparamos con nosotros mismos

5. ¿Le falta humildad a América Latina?, se pregunta Oppenheimer. Al parecer, la dif00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000erencia entre los países que avanzan y reducen la pobreza y los que no lo hacen, es que los primeros tienen humildad. China e India lo comprueban (lean "El Siglo de China"), pues ellos, teniendo logros tan importantes frente a la educación, piensan que hay otros países como Singapur que lo están haciendo mejor.

6. El enjundioso libro de Ramón Tamames, "El siglo de China", ilustra la suerte de paranoia constructiva que muestran los asiáticos, quienes trabajan cada vez más duro motivados para ser mejores y perfeccionarse aun más. América Latina sufre de triunfalismo y complacencia.

7. Una encuesta del BID (Banco Interamericano de Desarrollo) muestra que el 72% de los latinoamericanos están satisfechos con su educación pública, cuando, como hemos visto, en los informes internacionales estamos en los últimos lugares.

8. Debemos pues por partir reconociendo que estamos mal. Como en los centros de tratamientos terapéuticos para drogadictos y alcohólicos: si vas a resolver tu problema, lo primero que te aconseja el terapeuta es que reconozcas que lo eres. A nosotros nos falta reconocer que estamos mal en educación.

9. ¿Qué hacer? Lo primero, poner en la agenda política que lo primero es la educación. Tener visión periférica y no ceguera periférica, es decir, mirar qué están haciendo los países con condiciones similares para afrontar el problema, como Colombia, por ejemplo, donde el gobierno ha comenzado a invertir en calidad educativa.

10. En Perú la solución pasa también por reconocer que el maestro tiene que ser la columna vertebral de la sociedad, que debe ser un profesional preparado y bien remunerado. Ya el gobierno de Alan García puso su grano de arena al respecto, al llevarse a cabo, contra viento y marea del Sutep, una reevaluación del profesorado.

11. ¿El actual gobierno de Humala está andando por el rumbo correcto? A estarse por las medidas sui generis asumidas por el actual Congreso, de no obligar el título profesional para acceder a la función pública o a algún cargo de gobierno, definitivamente que no. Eso sí sería el salto al vacío que tanto se temía a la hora de votar por Humala.

12. Si todos, sin discriminación de preparación, estudios ni capacidad, todos o cualquiera puede ahora acceder a un cargo de gobierno, se estaría entronizando una verdadera Oclocracia (el poder de la chusma ignara), que, al decir de Marguerite de Youcernar en su "Memoria de Adriano", es la peor de las desgracias que le puede pasar a una nación, pues sería un enorme desaliento para tantos jóvenes que se esfuerzan y libran una verdadera batalla de vida para labrarse una profesión, una maestría, un diplomado o doctorado, en la ilusión de una mejor promesa de vida en nuestro país. Entonces, tendríamos ya en cierne una masiva fuga de talentos !qué indolencia!

14. Sin embargo, y ello no obstante, no perdamos el optimismo, pues Perú cuenta hoy con una buena economía, suficiente para generar el cambio que necesita la ecucación, invertir en ella, dándonos cuenta que la clave de esta hora es la educación.

El actual gobierno, con sus torpezas y errores, demuestra también tener una rápida capacida de reacción y enmienda: ya Susana Baca está siendo vista como uno de esos errores en el manejo de la cultura. Que lo suyo son los shows, y no la conducción ni el liderazgo en la educación que clama la juventud.

No perdamos la fe, una golondrina anuncia el verano ...


Nueva Jersey, Septiembre del 2011.

Luis Alberto Castillo.

2. Cierto, en los rankings de Universidades del Mundo (tengo a la mano la última edición elaborada por la Universidad Jiao Tong de Shanghai, la más autorizada), en un número de las mejores 1,000 universidades, las norteamericanas siguen siendo las líderes, seguidas por las europeas y las asiáticas, y en donde de latinoamérica no figuran sino tres únicas universidades: la de Sao Paulo (Brasil), la Autónoma (Méjico) y la UBA (Argentina), si bien ocupando los últimos puestos.

3. ¿Las Universidades peruanas? No puedo negarlo, rogaba ver alguna aunque sea en la última línea, !ni ahí siquiera!

4. En realidad, no se trata de tomar partido por las teorías biológicas del desarrollo, según las cuales una raza es más capaz que otra. Lo que pasa es que, mientras nosotros estamos guiados por la ideología (nacionalismo, comunismo) y obsesionados por reivindicar el pasado (Cáceres, Velasco), los norteamericanos y europeos, y más aun los asiáticos, están guiados por el pragmatismo y obsesionados por el futuro. Ellos miran lo que está pasando alrededor del mundo. Nosotros nos miramos al ombligo y nos comparamos con nosotros mismos

5. ¿Le falta humildad a América Latina?, se pregunta Oppenheimer. Al parecer, la diferencia entre los países que avanzan y reducen la pobreza y los que no lo hacen, es que los primeros tienen humildad. China e India lo comprueban (lean "El Siglo de China"), pues ellos, teniendo logros tan importantes frente a la educación, piensan que hay otros países como Singapur que lo están haciendo mejor.

6. El enjundioso libro de Ramón Tamames, "El siglo de China", ilustra la suerte de paranoia constructiva que muestran los asiáticos, quienes trabajan cada vez más duro motivados para ser mejores y perfeccionarse aun más. América Latina sufre de triunfalismo y complacencia.

7. Una encuesta del BID (Banco Interamericano de Desarrollo) muestra que el 72% de los latinoamericanos están satisfechos con su educación pública, cuando, como hemos visto, en los informes internacionales estamos en los últimos lugares.

8. Debemos pues por partir reconociendo que estamos mal. Como en los centros de tratamientos terapéuticos para drogadictos y alcohólicos: si vas a resolver tu problema, lo primero que te aconseja el terapeuta es que reconozcas que lo eres. A nosotros nos falta reconocer que estamos mal en educación.

9. ¿Qué hacer? Lo primero, poner en la agenda política que lo primero es la educación. Tener visión periférica y no ceguera periférica, es decir, mirar qué están haciendo los países con condiciones similares para afrontar el problema, como Colombia, por ejemplo, donde el gobierno ha comenzado a invertir en calidad educativa.

10. En Perú la solución pasa también por reconocer que el maestro tiene que ser la columna vertebral de la sociedad, que debe ser un profesional preparado y bien remunerado. Ya el gobierno de Alan García puso su grano de arena al respecto, al llevarse a cabo, contra viento y marea del Sutep, una reevaluación del profesorado.

11. ¿El actual gobierno de Humala está andando por el rumbo correcto? A estarse por las medidas sui generis asumidas por el actual Congreso, de no obligar el título profesional para acceder a la función pública o a algún cargo de gobierno, definitivamente que no. Eso sí sería el salto al vacío que tanto se temía a la hora de votar por Humala.

12. Si todos, sin discriminación de preparación, estudios ni capacidad, todos o cualquiera puede ahora acceder a un cargo de gobierno, se estaría entronizando una verdadera Oclocracia (el poder de la chusma ignara), que, al decir de Marguerite de Youcernar e


Nueva Jersey, Septiembre del 2011.

Luis Alberto Castillo.

Reflexiones

Leo, luego existo

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No hace mucho, debatiendo con una amiga del fb, yo afirmaba enfáticamente que lo que determina nuestra existencia como ser humano es la capacidad que tenemos de pensar, nuestro razonamiento y el juicio que formulamos frente a las cosas y los problemas del mundo y la forma de encararlos. En una palabra, nuestras ideas.

En realidad, con tal posición yo no hacía otra cosa que reafirmar el "cogito, ergo sum" ("pienso, luego existo"), la genial frase acuñada hace tres siglos por René Descartes, el padre de la filosofía moderna.

Sin embargo, en pleno siglo XXI, en una sociedad dominada por un consumismo avasallador y agobiante, de grandes y atestados malls, de seductoras ofertas de fin de mes, y donde la vida gira alrededor de alguna nueva adquisición, bien se haría retrucar la frase cartesiana por un sello distintivo más apropiado y contemporáneo: "Compro, luego existo".

Mas, qué hermoso sería que, sin dejar de jugar al aforismo cartesiano, nuestra existencia se viera definida por nuestros hermosos hábitos de lecturas, por la ansiosa espera del fin de semana por visitar la bookstore en pos de un nuevo libro, de nuevas luces, y dijéramos de nosotros mismos: "Leo, luego existo". Es decir, amo tanto los libros y vivo intensamente el maravilloso mundo de la lectura, que, más que algo, soy alguien: leo.

Leer es una de las virtudes más hermosas que puede atesorar el hombre, la expresión más genuina y enriquecedora de nuestra condición humana. Por obra de la lectura podemos aprender, descubrir el mundo y a nosotros mismos, entrar en contacto con la sabiduría, la belleza universal. Es el medio esencial más profundo para nuestra evolución y crecimiento como persona. Es ser libre.

Entonces, ¿por qué no leemos?, o, ¿por qué cada vez leemos menos? ¿ qué pasó con esa llama que encendía nuestra niñez de dicha y entusiasmo en torno a "La isla del tesoro", o que de la mano de Julio Verne nos déjabamos llevar en alucinante "Viaje al centro de la tierra"?

¿Necesitamos tener quince años para suspirar y llorar con la tragedia de "Romeo y Julieta"? ¿Qué nos hizo perder la fe en Bécquer, Darío o Salaverry? ¿Cuándo se apagó esa llama pura y divina de nuestro entusiasmo por tantas y bellas lecturas?

¿Cómo se puede explicar una línea larga de consumidores esperando la oferta de Mc Donald, mientras al frente, en "Barnes & Noble", la presentación del último libro de Rosario Ferré sólo haya convocado una escuálida concurrencia del público lector?

Mario Vargas Llosa expresaba alarmado, no sé si en "La verdad de las mentiras" o "Piedra de toque", que en esta hora el común de los mortales haya reducido su vida en los hábitos prosaicos de tragar, defecar, copular y dormir, !triste rutina!

Mas, no creo que la fe por los libros y las lecturas, es decir, por la redención del espíritu del indivíduo que cada vez es pasivamente más absorvido por el consumismo contemporáneo, deba estar del todo perderdido.

Empecemos por replantear nuestras salidas y reorientar nuestras compras de fin de mes: ante la plétora de anuncios de productos y marcas cautivadoras, decidamos por un buen libro. Christian Dior y Carolina Herrera esta vez pueden esperar, y llevémonos una hermosa novela de Mario Vargas Llosa, algún buen cuento de Borges o lo último de Isabel Allende.

¿Qué logramos con el cambio? Casi nada, pero tenga la seguridad de que, al llegar a casa, no será ya un bien sentándose sobre otro bien, sino usted, que lee y asume una nueva existencia.

Nueva Jersey, Septiembre del 2011

Luis Alberto Castillo.

Derecho: E-vote

El Voto Electrónico
.
*Ley No। 29603.
*Diario El Peruano 21/21/2010
.....................
.En fecha 21 de octubre del 2010 se publicó en el diario oficial El Peruano la Ley No. 29603, que autoriza a la Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE) a reglamentar e implementar, en forma gradual y progresiva, el denominado “voto electrónico” (e-vote)

En una época dominada por la electrónica donde el mundo avanza a un ritmo vertiginoso, sorprende que la aprobación de una norma orientada a modernizar las técnicas del procedimiento electoral a tono con un siglo globalizado, haya sido objeto de un duro cuestionamiento y sometido a un debate tan encedido y prolongado en el Pleno del Congreso.

¿Qué razones y argumentos fueron esgrimidos al respecto?

En principio, debe considerarse que conforme lo consagra la Constitución Política del Estado: toda persona tiene derecho a participar en la vida política del país y, en el marco de dicha participación, a elegir a las autoridades que se encargarán de conducir los asuntos públicos (artículo 2, inciso 17o). La Carta Política asegura que garantiza el ejercicio de ese derecho.

Asimismo, en el artículo 31º, preceptúa: "el voto es libre y secreto". Fue, pues, esta última garantía la considerada relevante en dicho debate: el voto electrónico, por sus particularidades y especiales características, es un mecanismo que evidencia la voluntad del sufragante, haciendo público su voto. El voto electrónico, al parecer, facilitaría el fraude electoral o la violación del secreto del acto de sufragio.

Ahora, el mismo artículo 31º de la Constitución señala que el ejercicio del derecho a elegir deberá regularse a través de una ley orgánica. Y la Ley Orgánica de Elecciones tiene un importante número de artículos que regulan la forma en que se debe ejercer el voto ciudadano, precisando temas como: las mesas de sufragio (artículos 51 al 67), los personeros ante el sistema electoral (artículos 127 al 158), el material electoral –cédulas de sufragio, actas de votación, etc- (artículos 159 a 178), el sufragio –instalación de mesas, votación, escrutinio en mesa, etc.- (artículos 249 al 303), etc.

Pues bien, como lo que se utiliza hasta la fecha es el tradicional voto manual, es claro que la citada normatividad no se ocupa sino a regular, únicamente, esta modalidad.

El e-vote, el voto electrónico, no estuvo, nunca, en la mente del legislador.

Si no es la realidad la quebe someterse a la ley, sino la ley la que debe subordinarse a ella, para andar al ritmo de sus avances e innovaciones, la idea de utilizar el voto electrónico exigiría una nueva ley orgánica, pensada y orientada a regular sus características tan distintas y hasta contrarias a las mostradas por el voto manual.

En principio, ello requerirá: a) de una reforma constitucional, específicamente del artículo 185º de la Constitución, que hace mención al escrutinio público en mesa de los votos; y, b) de un posterior desarrollo legal de esta institución a través de una modificación de la Ley Orgánica de Elecciones.

La garantía del secreto del voto bien podría ser subsanada mediante la aplicación de mecanismos electrónicos adecuados.

El debate no debe, pues, centrarse en recoger los argumentos que impidan la introducción del voto electrónico, pues implicaría cerrar las puertas del derecho al ingreso del progreso y la tecnología, sino a consensuar las formas, los procedimientos y mecanismos más idóneos para su adecuada regulación, dentro del marco constitucional.

El debate sobre la materia queda abierto.